跳大神是北方地區獨有的一種術士職業。
跳大神據說是古代薩滿巫術的分支。
古代的巫師,在祈神、祭禮、祛邪、治病等活動中,會表演一種舞蹈,這種舞蹈就是巫舞。
這種舞蹈在古代的北方民間,曾經盛行一時,其后被作為一種民間藝術流傳了下來。
當然,這種廣泛流傳下來的,只是單純的巫舞表演,只是廣義上的跳大神。
只有極少數的人,同時繼承了古代巫舞中的巫術,這才是玄學界的跳大神。
跳大神就是通過請來仙神附體,讓活人能與仙神鬼怪溝通,并以此來達到某些目的。
跳大神由兩個人共同完成,通常都是一男一女,一個是大神,一個是二神。
大神是仙神附體的對象。
因為需要被附體,所以大神通常都是體質特殊之人,或是陽氣不足;或是八字偏弱;或是特殊命格。
這些特殊體質的人,本就容易看見臟東西,經常能遭遇靈異事件。
因此,這種人更容易被仙神所附體。
二神則是助手。
因為跳大神又被成為搬桿子,所以二神又被稱為幫搬。
當然,為了表示尊敬,又稱之為幫兵。
說是助手,其實在整個儀式過程中,二神的工作反而要更多一些。
在跳大神的過程中,大神多是在起舞,二神則是揮鞭耍鼓。
二神耍鼓的同時,口中吟唱請神詞,直到請來仙神。
仙神被請來之后,會附體在大神的身上。
仙神附體后,由二神負責與仙神溝通,來回答并解決問題。
當然,被仙神附體后,大神就會處于昏睡狀態,對外界所發生的事絲毫不知。
而被請來的仙神,有的時候是正統仙神;有的時候則是清風、悲王,也就是鬼仙;有的時候則會是精怪。
不過,很多玄學界正統教派卻認為,跳大神請來的絕對不是正統仙神,也不是鬼仙,反而全部都是精怪。
《道法會元?太上天壇玉格》中就有記載:一切上真天仙神將,不附生人之體,若輒附人語者,決是邪魔外道。
當然,對于這種說法,跳大神的人肯定是不贊同的。
無論怎樣,存在即是合理。
而且,跳大神也確實有其獨特之處。
只是真正跳大神的人并不多,所以鮮被人所熟知。
也正因如此,也給跳大神帶來一絲神秘之感。
別墅中的眾人,也只有個別上了年紀的老人,才會對這個職業很敏感。
確定了這是兩位跳大神的大師后,那幾位知情的老人皆是驚詫萬分。
幾位老人震驚的表情,也引起了其他人的好奇,他們趕緊詢問起緣由。
直到聽了幾位老人的簡單講解,人群這才把好奇的目光,全部看向那兩位大師。
此時,林英秀正恭敬的引領著那兩位大師,向樓上的房間走去。
行走顧盼之間,兩位大師表現的傲氣十足,和之前的李文形成了顯明的對比。
直到三人的身影消失在眾人的視線中,別墅中的人群才敢輕聲的議論起來。
竟然請來了神秘的跳大神的大師?
看來,今天能大開眼界了。
聽說跳大神原本就擅長治療這種外病,看來今天軍山的病情有救了啊。
當然,這些都是中老年人的議論,至于年輕人議論,則是另一種畫風了。
這才有大師的風范嘛。
之前的那個小子,哪有一點大師的樣子?
就是的,還說有個朋友比他修為高,我看是騙術修為吧?
當然,這些人的議論,樓上的兩位大師是聽不到的。
此刻,他們在林英秀的帶領下,來到了樓上的一個房間中。
給我們找一個安靜的房間,我們要休息一下。
這正是他們剛下車的時候,兩位大師的吩咐。
林英秀對大師的話,自然是唯命是從。
所以,走進別墅后,她就直接帶領兩位大師,來到了樓上空閑的房間。
在他們走進房間后,兩位大師直接對林英秀說道。
你先出去吧,我們有事再叫你。
林英秀聞言,頓時被噎得有些說不出話。
她請的是來救自己丈夫的大師,而不是給自己請兩位大爺兒。
不過,面對大師,她又敢怒不敢言。
略一猶豫,林英秀還是硬著頭皮說道。
大師,用不用先去看看我丈夫的情況?
那位女大師聞言,直接說道。
不用了,你丈夫的具體情況,我們都已經知道了。
等到晚上,我們直接出手就可以了。
反正這種事情,我們都解決過很多了。
林英秀聞言,雖然有些欲言又止,但還是轉身離開了。
在下午臨近黃昏的時候,蔣塵和離玥才回到【慧緣閣】。
蔣塵走進來的時候,李文和吳隱正在一樓的休息區坐著。
看到有人進來,李文兩人便抬頭向門口看去,而蔣塵也正好看向李文兩人。
當蔣塵的目光看到李文的時候,不由得微微蹙起眉頭。
因為李文和吳隱也在看著蔣塵,所以蔣塵臉上表情的微妙變化,也都被兩人看在眼里。
吳隱笑著對李文說道。
得了。也不用你說了,組長已經看出來了。
還沒待李文有所回應,蔣塵便向兩人那里走了過去。
蔣塵在李文身邊坐了下來,面容嚴肅的問道。
三哥,你今天都干什么了?
李文聞言,笑著說道。
今天出了個任務,受了點傷而已,已經好了。
蔣塵輕輕搖頭。
不只是受傷那么簡單。
三哥,你還是把你今天發生的事情,和我說一下吧。
蔣塵的表情一直很嚴肅,這讓吳隱和李文兩人也意識到,今天發生的事情可能比他們想象的要嚴重。
李文也沒再猶豫,詳細的把今天所發生的事情敘述給蔣塵聽。
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