《武穆遺書》，是武信前世記憶中，名傳青史的著名寶典，價值無量。
在這個世界，肯定是比武信前世記憶有過之而無不及。
武信前世記憶中，嶽飛不隻是華夏曆史上著名軍事家、戰略家、書法家、詩人、民族英雄等，還是華夏曆史上十大名將之一，更在民間和武術史上享有“武聖”美譽，開創了不少流派，更有不少武廟流傳後世。
在這個世界，嶽飛是大宋四皇之首，有大宋軍神之稱，同樣有“武聖”之稱，隱為大宋第一強者。
光是祥福城之戰，嶽飛隨手一槍就擊飛且重創霹靂火秦明，實力可想而知了！
如今，或許絕大多數人還不知道嶽飛手寫的《嶽忠文集》的真正價值，隻簡單認為是嶽飛的傳承，包括嶽飛之子嶽雲也這麼想。
隻有武信清楚，這《嶽忠文集》即便放在中域，乃至五域，也是位列前茅的頂級寶典之一，比起那些萬古傳承也不弱，特別是足夠全麵！
“這……此書實在太珍貴了，本皇受不起，更受之有愧啊！”
捧著《嶽忠文集》的武信，如同雙手捧嶽，感覺沉甸甸的，特別是決定啟程北上後，武信更覺慚愧和心虛了！
就自己做的那點事，武信不覺得自己受得起嶽飛的真正傳承和《嶽忠文集》此書！
“離皇受不起，那誰才受得起？！別的不說，光是離皇所為，很可能拯救了萬千嶽家軍、億萬大宋子民，離皇就絕對受得起！”
麵白無須的俊朗嶽雲，身軀一挺，滿臉認真說道。頓了下，拱手長揖道：
“若有可能，離皇好好收藏此書，將來為家父留下一點傳承，足矣！”
“告辭！”
看似“小白臉”的嶽雲，行事倒也雷厲風行，也不和武信等人多說，爽快告辭離開，瞬間遠去，似乎怕武信挽留或推辭！
當然，估計決定跟隨父親回都，生死相隨的嶽雲，更怕武信多加幹涉，改變了嶽飛和自己等人的想法！
“這……”
武信雙手捧著《嶽忠文集》，滿眼複雜，久久沉默！
知武信者，獨孤伽羅！
看武信這反應，獨孤伽羅頗為詫異疑惑問道：“此書……真有那麼大價值？”
別看武信等人初入中域，可不是當年初到大漢天朝的“土包子”了，擁有千宗萬法，其中不乏道典、仙典等級別寶典，甚至連殺神白起的《浮屠鎮獄經》、遠古聖人申子的《申子傳承》、大秦天庭的不傳之秘《巫典》等都有，還有什麼奇功寶典能讓武信受不起？！
“這是嶽師的傳承，價值遠比世人想象中大，甚至比嶽師本人和嶽雲所想還大……”
武信暗歎了聲，苦笑著語氣沙啞緩緩應道。
本以為《滿江紅》墨寶就是嶽飛對自己所作所為的回報了，沒想到最後嶽飛還給了自己這麼大一禮，大到武信真覺得自己受不起！
獨孤伽羅明顯不信地置疑道：“是嗎？這應該是鵬皇親自手寫吧？價值還能超出鵬皇預料？”
“嶽師謙遜，覺得自己的一切沒什麼，世間又有幾人能做到呢？若能消化此書，消化嶽師傳承，那價值多大？”
武信言簡意賅應道，並有些迫不及待地翻開《嶽忠文集》。
人生履曆、軍事戰略、治世之道、立世之道、六藝四技、嶽家功法。
文中很簡單地分為六大部分，似乎是按照嶽飛個人感覺的輕重而分。
排在最後的“嶽家功法”，實則包容萬象，任何人得到都會發狂。
有鵬皇嶽飛主修且自創的天鵬大法，有看似嶽氏家傳的嶽家槍，有嶽飛百戰自創的嶽家箭術、嶽家拳、嶽家掌、嶽家步法等等，攘括極多。
別看叫法簡略，實則每項功法都極為強大，最差也是神通級功法。
戰鬥中的嶽飛，有槍箭雙絕之稱，槍法和箭法，傲視大宋仙庭，無人能敵，便是加上大元仙朝和大金仙朝，也沒人比得上，這純粹是指槍法和箭法，還沒算上嶽飛本人實力！
天鵬大法，是嶽飛自創的主修功法，估計是隨口命名，也是鵬皇之稱由來，價值就更高了，法相是天鵬，卻有神話傳說中十大真靈之遊天鯤鵬之相，有遊天飛升之意，本質比類似的鵬類功法就強出無數倍。
當然，天鵬大法最後麵的“遊天飛升”奧義，隻是嶽飛的分析、感悟和設想，嶽飛本人並未達到，也沒驗證過，但也提供了逆天思路和想法，那些妄圖飛升者絕對會奉為至高秘典，比如……秦始皇？！
最不被注意的簡易嶽家拳、嶽家掌、嶽家步法等，也是極為精妙，在武信前世記憶中，這三種嶽家拳、掌、步，在後世開創了不少流派，價值可想而知。
這還是排名最後的部分。
人生履曆是嶽飛類似於日記的自述，這可是位所向無敵的大能者的人生，不說經曆之精彩奇妙，其中感悟就是可遇而不可求。
軍事戰略，顧名思義，軍神可不是白叫，蘊含了武信最關注的嶽飛軍神之道，還有嶽飛對排兵布陣、戰陣練兵等的詳述，其他不說，光看背嵬軍、破敵軍等鵬皇十二軍的強大，就知道價值了！
背嵬軍絕對是嶽飛獨創，隻此一家，是世間屈指可數的最頂級的特殊兵種。
哪個特殊兵種的鑄造和練軍之法，不是不傳之秘？
比如信武衛、虎豹騎、怯薛軍等，哪個不是絕對辛秘，打死也得不到？泄露或傳承者也有，屈指可數！
其餘十一軍，其中遊奕軍、踏白軍、選鋒軍、勝捷軍、破敵軍、橫江軍(水兵）等六軍，也是特殊兵種，不過隻能算中流特殊兵種！
剩下的前、後、左、右、中五軍，不算特殊兵種，卻是頂級正規軍，勝在打造容易和練軍容易，量大管飽，或許價值不比其他七軍低！
接下來，就是嶽飛的為官之道、為人之道等，武信就敬謝不敏了。敬重，佩服，但不會效仿，倒是可以傳給大離臣子，讓他們學學什麼叫“精忠報國”，君叫臣死，臣不得不死……
最後，則是六藝四技，也就是君子六藝和琴棋書畫。
這方麵來說，嶽飛不敢說諸子百家的聖人級別，半聖應該夠格，至少也是大儒級別，書法、詩詞和書畫三方麵最為突出。
這部分絕對是獨孤伽羅、周瑜、徐世績、高士廉等大離皇朝偏向文職的核心重臣的最愛！
“萬古難遇的妖孽啊！可惜了……我方確實有些受不起這份重禮……”
武信心裏沉甸甸地感悟和感慨間，獨孤伽羅看完《嶽忠文集》，滿臉欽佩地噓籲歎道，也感覺手中數尺冊籍，沉重如山！
縱觀萬古，還能找到比嶽飛更全麵、更全能、更能幹、更忠義的臣子嗎？！