易讀小說網 > 修仙:開局入贅元嬰大佬 > 第二十二章 安達契修道院
  童話背景下的中世紀很危險,大海里有海妖、人魚,森林里有狼人,人群中隱藏著女巫,雪地上還能碰見巨人,湖泊里有仙女,大地下有精靈,各種史前的野獸多如牛毛,也讓各地交流也充滿了危險,就算是有人畜無害的動物說話了,這也是正常現象。

  男爵領地的安達格與安達契兩個村子正是為了躲避危險而各村并居的例子,若不是森林太多,開發極難,男爵領總共80平方公里的領地著實不算小。

  萊恩騎士的莊園采邑位于安達契,西北有座小山,山勢并不是很高,卻也能俯瞰整個領地。

  安達格男爵在靠近安達格村子的前山部分修建了一座城堡,巍峨的城堡聳立著看上去就是那樣易守難攻。

  將城堡修建在山上一方面是從軍事上考慮的,帝國什么不多,就諸侯多,如果不把城堡建立得易守難攻,說不定就被敵對的貴族直接吞并了。從經濟上,德意志地區就因為能打,對歐洲輸出了不少王室,其根本原因是太窮了,即便是后世德國也以山地森林居多,所以平地建城堡固然更舒適,可是平地拿來種地明顯更香。

  安達契修道院同樣建在山頂,修建得同樣像一座城堡,如果不是本地人,外來者根本就分不清修道院和國王城堡的區別。

  不過這也體現出了教會和世俗領主如此相似的地位。

  基督世界上的每個人精神上屬于教會,而肉體則歸屬于世俗領主,如果說對于一般村名來說教會和領主有什么區別,那么兩者共同的區別則都是要收稅。

  安達契村子有一個歸屬于修道院的小教堂,安達契修道院的修士們也會在這里布道,給村民們做禮拜以及收取什一稅。

  教會的最基本單位是教堂,教堂一般由神父負責,受限于經濟規模的原因,有的村子里有教堂,有的村子則沒有。

  同一地區的教堂組成一個教區,每個教區會有主教。

  數個教區合在一起,組成一個教省,每個教省會有都主教。同一國家或者地區的數個教省組成一個總教區,由各主教組成的主教團領導。

  相比較神圣羅馬帝國的分裂,羅馬教會的制度不可謂不先進,這制度甚至從中世紀一直用到后世都沒有改變過。

  只是因為帝國的分裂,所以教會在帝國的分布也只能因地制宜,隨機應變,負責管理男爵領地的就不是教堂而是最近的修道院。

  威廉身穿一身受洗的白袍跟隨伯納德神父走在前往安達契修道院的路上。

  教堂是拿來布道舉行宗教儀式的地方,修道院則是基督教僧侶們修行的場所。

  靜悄悄的,一切都是那么靜悄悄的,整座修道院就如同一座沉睡的墳墓般的壓抑。

  安達契修道院里有好幾十人,可是幾乎聽不到什么聲音。

  威廉曾經來過幾次,每一次都讓他感到無比壓抑,修道院的人每天除了固定的“彌撒”和“祈禱”,然后便是冥思苦想,除此之外就不干什么其他事。

  修士們沒有娛樂活動,沒有屬于自己的個人財產,發誓貧窮,禁欲,甚至還要自己種田,制造面包。

  當然伯納德神父作為修道院的副院長是例外,修道院雖然遠離世俗,但是無法真正離開世俗。

  修道院的人可以過著隱居的生活,可是同樣也必須承擔神職人員的職責,為轄區內的信徒們舉行“彌撒”和“圣餐”、“洗禮”等儀式,替教會收取什一稅,替村子里的村民治療,這些與世俗之人溝通的事都必須有人去做。

  因此伯納德神父,作為修道院的副院長責無旁貸,總是要遠離貧苦的修士生活,需要在附近奔波。

  辛苦實在是太辛苦了。

  伯納德神父兜里揣著十五個塔勒的銀幣以及好幾枚金幣弗洛林,因為走路速度過快,所以金幣、銀幣彼此碰撞著,發出清脆的響聲。

  自己真是太難了,作為修士本不應該占有金錢,放棄世俗的一切身份,只是神圣的修道院長將自己一切獻給神,修道院的修士們更是早已經立誓守戒,因此伯納德神父只能勉強觸碰金錢。

  圣父、圣子、圣靈三位一體,一定會原諒我的。

  “院長,我回來了!”

  伯納德神父來到修道院的院長房間,正好看見院長正在十字架下祈禱。

  整個修道院上上下下都把本尼迪克教規視為至高無上的準則,宣誓履行貧窮,貞潔,以及順從,抵抗金錢、性、野心這一切誘惑,院長就是這樣一個甘之如飴的人。

  教會的人員都有神職圣品,對應東方來說這是九品中正制,按照后世來說這就是行政級別。

  安達契修道院院長地位和索恩主教區主教地位相當,若是院長對教區感興趣的話,那么他距離萊茵大主教也只不過是一步之遙。

  權勢、財富、地位、榮耀,對于院長大人來說都是那樣觸手可及,只是院長大人似乎對于這一切都不感興趣。

  “伯納德,你回來了啊!”

  正在祈禱中的院長聽見了金幣和銀幣彼此碰撞的響聲,他皺了皺眉頭,在這個安靜的修道院,能夠發出這響聲的也只有伯納德副院長了。

  “是的,院長大人,我回來了。”伯納德神父恭敬地答道。

  院長和副院長聽名字似乎是一字之差,可是權力卻是天差地別,修道院真正大權在握的還是院長。

  “你帶回來的十字架圣光怎么黯淡了!”

  院長起身平靜地問道,他對于伯納德神父不是很滿意,可是另一方面卻又不得不承認伯納德神父是不可或缺的。

  修道院的隱士們都不想和世俗打交道,即便是教會要求發起的“燒烤女巫”活動,大家其實都不怎么熱衷,哪怕這活動搞得如火如荼。

  祈禱、思考和為上帝服務,隱士們無法回避自己為上帝服務的職責,只能一股腦推給伯納德神父,為了讓他代表修道院去收稅以及采購各種生活物資,不得已還讓他成為了修道院的副院長。

  只有市儈、機靈的伯納德神父才能夠一邊和村民以及貴族順利打著交道,完成各種任務。

  伯納德神父沒擺出自己副院長的架子,一五一十地將自己經歷過的事情紛紛說出來,時不時地還摻雜著自己對于事情的看法,當然收了金銀之事則是閉口不談。

  修道院長聽得直皺眉頭,聽到萊恩騎士要借助修道院的教堂舉行“授劍儀式”時,他揮了揮手打斷了伯納德神父的話,有氣無力地說道“好了,按照慣例就行了,只是我想見見那個叫威廉的孩子。”

  “為什么?”伯納德詫異。

  “萊茵大主教的人應該快要來了。”修道院長望著十字架慢悠悠地說道,“我們偉大的帝國宰相、萊茵選帝侯、萊茵大主教已經派人來了。”

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